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【散文】窥生死

编辑:刘涵 文章来源:校报 更新时间:2020-12-24

  生命是什么?古往今来,多少文人骚客、哲士学者都在探究着这个问题,他们孜孜不倦地寻求着死亡的真实与生命的意义。然而这却如此神秘,好似造物主在创世之前留下了一片飘雾的迷竹森林,所有进去的人都杳如黄鹤,而在外面的人,即使明白这里的危险,也会情不自禁想去一探究竟。生与死的魅力,经万涛历练而未腐,受时间冲刷而仍亮。

  人生在世上就是一趟匆忙的旅途,还没收拾好行装,没交往到挚友,没体味到真理,没尝试过辉煌,就要匆匆而去。古代的悲歌,在萧凉易水上飘荡,在陌头的杨柳林中回响。人们在浑浑噩噩的睡眠中,永远沉入虚空,与暗影为伴,和魍魉同行。不管什么样的人,不论人生里的成绩多么耀眼,也还是仍然无法避免这个结局。一想到此,不禁悲从中来,遗憾慨叹。

  然而最近看到了一样东西,却让我醍醐灌顶,思索良久,品味不已。

  海还是那个海,天还是那个天,海天一色仍然显得那么融洽,人间风雨仍在看似无序中保持着秩序。而在海平面下,鲸鱼庞大的身躯却随着逝去的灵魂被黑暗吞噬。待最后一缕阳光全然消失,那失去生命的身躯却仍在继续下潜,直到沉入黑暗的底端。在这里,是永恒的晚安,它完全可以被海水的压力摧毁,被流动的时间侵蚀,被斑斓的鱼群果腹,最后永远消失,真真正正地死去。它没有卑微而沉默地消亡,而是将自己的身体建立成一个小小的生态系统的温床。对于海底的动物们来说,这就是它们的地球,它们的粮仓,它们开天辟地的母亲。即使鲸死去,也要那么唯美,那么安静地哺育世界上其他的生灵。

  泰戈尔说,要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,而鲸,它们做到了。这,就是鲸落。

  太史公说,生而为人,是一定有一个死的,要么意义比过泰山,万世流芳,要么像鸿雁的一片羽毛一样,不值一提。

  我曾想过,人类凭什么称自己为高等动物呢,因为智力高,科技强吗?可是如果连生死的仪式处理得还不如动物美丽,岂不是太荒谬了吗?大多数人还没有向混沌之外的道理看一眼,至知天命之年仍不明所以,这样的人生,好比在慵懒的阳光下睡了浑浑沌沌的一觉,醒来两眼昏花,筋疲力乏。这个道理推及人生,难道大家不应该向大自然去学习吗?

  一鲸落,万物生,它庞大的身躯仿佛还在昭示着自己生前吞天蔽日、戏水造虹的岁月,那是多么快乐且值得珍重的生命时光!而死去后,伴随着生前歌声的零落,它把自己最后的温柔留给了大海,精致、典雅地逝去,用自己的余温维护着一方天地。

  生命虽然短,但尽力要使明灯常亮;死亡虽悲惨,但尽力要维护最后的格调。《学问苦旅》中有言:都快要灭亡了,还要什么格调?答曰,正是因为要灭亡了,只剩下了格调。我想,也许人生命的意义,就是在有限的时光中沙里淘金,不管淘不淘得到,最后总是保持最后的尊严与庄重,缓步离去,留下一片神秘的纱雾。

  鲸鱼用生命证明了自己的存在,那么人为什么不能用正在流失的岁月,证明大家在人世来过?在历尽千帆后,不看自己的功劳与荣光,也应当把大家对美好的留恋埋藏世间,道别再见。

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